이타주의의 개념은 사람들로 하여금 사심없이 다른 사람들을 돕고 종종 자신의 이익과 욕구와 필요를 희생하게 만드는 특별한 도덕 원칙을 정의합니다. 이 정의를 형성 한 프랑스 철학자 오귀스트 콩트 (Auguste Comte)는 이타 주의자의 주된 표어는 "다른 사람들을위한 삶"이라는 구절이라고 믿었다.
애타주의의 문제
종종 이타주의의 반대는 자기 자신의 이익에 대한 거부의 가장 높은 정도이자 자기 집중의 최고 수준 인 이기주의를들을 수 있습니다. 그러나 실제로이 두 가지 개념은 혼란스럽고 종종 다른 하나를 대신하여 혼란 스럽습니다. 왜냐하면 이타 주의자는 다른 사람들을 도우려는 욕망에만 기초한 행동을한다고 믿기 때문에 실제로 이타주의의 개념과 모순되는 개인적 이익을 추구 할 수 있기 때문입니다.
이기심과 심리학에서의 이타주의는 종종 또 다른 개념, 즉 자기 중심주의로 보완됩니다. 건강한 자기 중심주의는 자신의 이익에 만족하는 것이며, 자기 자신의 이익에 부합하는 사회적 규범을 무시한 것에 대한 이기심은 비판을받는 반면, 가장 논리적이고 정확하고 건강한 입장으로 여겨지는 다른 사람들을 희생하는 것이 아닙니다.
그러나 충족되지 않은 도덕적 욕구를 가진 사람들이 이타주의 자로되기 때문에 많은 애타주의 문제가 있습니다. 많은 것이있을 수 있지만, 가장 중요한 것 중 하나는 필요한 사람이 될 필요가 있다는 것인데,이 방법으로 실현됩니다.
반면에, 이타주의는 개인의 영적 동기와 관심으로부터 나아가 다른 사람들을 돕고 있습니다. 즉, 개인이 다른 사람들을 돕고 자신의 필요를 성취 할 수있게하는 건설적인 실천입니다.
애타주의의보기
이 현상을 전혀 다른 관점에서 바라 보는 것이 가능하며, 이타주의의 예를 고려하면이 현상을 더 쉽게 수행 할 수 있습니다.
- 여성이 남편과 자녀를 돌보고 이웃을 돕고,
가난한 사람들에게 기부금을 제공하지만, 동시에 자신, 관심사, 취미 및 외모를위한 시간을 찾지 못합니다. - 술 취한 남편을 용인하는 술취한 알코올 중독자의 아내가 어떤 방법 으로든 그를 도우려고하거나 겸손만으로도 그를 돌보고 자신을 잊어 버립니다.
이 두 가지 예에서 이타적인 행동은 사람이 대개 자신을 인정하지 않는 욕구의 필요성 실현과 관련이 있습니다. 그러나, 어떤 사람이 말할지라도, 그 사람 자신에게는 아무런 유익이없는 다른 예가 있습니다. 예를 들어, 그의 동료가 지나갈 수 있도록 그의 시체를 광산으로 덮는 군인. 결과적으로 주인공은 위업을 수행하고 조국의 승리를 돕고 사망합니다. 이것은 진정한 이타주의로서 그 이익의 몫이 없습니다.