심리학과 철학의 집단 무의식

집단적 무의식은 그 본성에 의문의 여지가 있습니다. 꿈, 신화, 이야기, 상황이나 예언에서의 하나 또는 다른 행동의 여러 형태로 표현됩니다. 또는 어떤 새로운 사업에 종사하기로 결정할 때 손은이 "행동"을 인식하는 것 같습니다. . 현자들은 정확하게 말했습니다 : "당신의 모든 응답!".

집단 무의식의 개념

집단 무의식의 개념은 각 사람이 전체로서 인류의 계통 발생 발달에 대한 일반적인 경험을 소유하고 있다고 가정한다. 집단 무의식은 뇌 구조를 통해 전달되며 정신의 가장 깊은 층이며, 내용은 특정 상황에 대응하여 포함되는 행동 패턴을 통해 특정 원형을 통해 표현됩니다. 집단 무의식의 깊은 층에는 인간 존재의 고풍 형태뿐만 아니라 동물 조상의 기능에 대한 퇴적물도있다.

누가 집단 무의식의 용어를 처음으로 도입 했습니까?

집단 무의식의 유명한 스위스 정신 분석 학자 Karl Gustav Jung (프로이드의 가장 유명하고 논란이 많은 제자)의 저자. 프로이트는 환자의 꿈을 분석 할 때 처음에는 개인의 무의식이 아닌 요소를 발견했지만 고풍스럽고 집단적인 성격을 강조한다고 강조하면서 1916 년에 처음으로 용어가 "무의식의 구조"인 정 "에 의해 출판 된 기사에서 들려왔다. 나중에 K.G. 정은 "객관적 정신"이라는 용어를 사용하기 시작했고, "transpersonal unconscious"라는 용어를 사용하기 시작했다.

집단 무의식의 문제

집단 무의식의 이론 정은 인간의 사회화 과정과 관련된 민족 학자 레비 브 of르의 "집단적 표현"의 개념에서 파생되었지만, 정은 인간 존재에 대한 생물학적 그리고 일부 장소에서의 신비적 해석에 의지하여 더 나아 갔다. 종교 관계, 신화 관계는 K.G. 정은 자신의 영적 경험에주의를 기울이지 않은 프로이드와 달리 집단 무의식의 상징으로 고정 된 인간 정신의 중요한 요소 중 하나입니다.

개인적이고 집단적인 무의식

인간의 집단적 및 개인적 무의식의 개념에는 약간의 차이가 있습니다. 프로이드가 발견 한 개인의 무의식은 부모가 전염시킨 유전 물질의 자기 보존, 타고난 타고난 본능에 기초하여 항상 개인적인 것입니다. 집단 무의식은 모든 인류와 동일하며 정신병의 가장 깊은 층을 형성하며 각 개인의 무의식의 전제 조건입니다.

정에 대한 집단 무의식

정 개념의 집합 적 무의식은 원형 유형의 대기업으로 이루어져 있으며 원형은 그 자체가 내용으로 가득 차 있지는 않지만 일정한 유형의 인식이나 행동을위한 기회를 포함하는 형태의 정신으로 반복되고 고정 된 전형적인 생활 상황만큼이나 많다. 아키타 입 자체는 잠재 의식에서 이미지의 형태로 활성화되며, 상응하는 상황이 그들에게 주어지며 꿈, 즉 자발적인 창조적 표현에서 나타납니다.

집단 무의식의 구조

정이 집단 무의식의 구조를 형성하는 것을 이해하기 위해서는 정신 분석가 자신의 연구에 대한 설명을 찾는 것이 중요하다. 정 변호사는 다음과 같은 변수들에 의존하여 집단 무의식의 내용을 표기했다.

공동 무의식의 원형

집단 무의식의 전형에 관한 정은 이것이 사람에게 외부 환경에 적응하는 일종의 도움이라고 말했다. 사람들은 행동의 세 가지 기본 패턴을 준수합니다.

많은 원형이 있지만 CG Jung은 행동의 존재, 전술, 대부분의 사람들과의 상호 작용을 결정하는 기본 또는 기본을 구별합니다.

  1. 애니 마와 애니 뮤스 . 남자와 여자의 이중성.
  2. 그림자 는 무의식에 의해 조심스럽게 지켜지는 정신의 어두운 부분입니다.
  3. 주인공 은 위험과 관련된 문제를 해결하고 지하 감옥으로 내려가 용을 물리칩니다.
  4. 현명한 장로 - 아버지, 긍정적 인 애니 뮤스, 오늘 K.G. 정은이 원형에 기인 할 수있다.
  5. 사기꾼 (Trickster) - 그는 조커, 바보, 교묘 한 교활함, 교활함을 지녔지 만 믿을 수없는 힘과 에너지로 영웅 이야기에 항상 등장합니다.
  6. 사람 - 사람이 사회에 자신을 어떻게 보이는지, 사람의 "보호하는 피부".

M. Foucault의 집단 무의식

심리학에서의 집단 무의식은 원형의 총체이며 철학에서의 집단 무의식은 프랑스에서 최초의 정신 분석적 의자를 만든 정신병 의사의 대표 인 철학자이자 심리학자 인 미셸 푸코 (Michel Foucault)에 따르면 역사적 또는 문화적 무의식이다. 푸코는 무의식을 텍스트로 정의합니다. 서로 다른시기를 연구 할 때, 푸코는 모든 기간 동안 과학 분야의 현존 담론에서 형성된 "문제 영역"이 있음을 알아 차 렸지만 모두 단일 한 인식 체계 (지식 체계)를 형성한다는 것을 알게되었습니다.

Episteme는 무의식적으로 행동을 정의하고 하나의 집합 적 역사적 무의식을 형성하는 주어진 신기원의 특징을 생각하는 처방전, 규범 및 금지가있는 명확한 언어 코드로서 동시대의 연설에서 실현됩니다. 대조적으로, M. Foucault는 기존의 epiconstruction을 파괴 할 수있는 "사회적으로 배제 된"사상가, 예술가, 광인의 외부인들의 개인 주의자들에 반대한다.

집단 무의식 - 예

집단 무의식 - 삶의 모범은 군중 속에있는 사람들의 행동을 분석 할 때 발견 될 수 있으며, 집단적 또는 transpersonal 무의식은 두 종류의 행동을 통해 나타납니다 :

  1. 집단 행동 - 사람들의 집단이 자신의 권리를 지키고있는 군중 집회 때처럼 보편적 인 황홀 상태에 처한 광신자들의 군중처럼, 군중은 같은 감정 배경, 아이디어로 감염된 결과로 하나의 전체가됩니다.
  2. 대량 행동 차단 - 여기 집단 무의식은 "파종"공포와 혼란으로 작용합니다. 사람들은 정서적으로 충격을 받고 생소 본능 의 수준에서 익숙하지 않은 상황에서 행동 메커니즘이 작동하고 사람들은 비합리적으로 행동합니다. 외형 적으로 사람이 자신의 행동을 인식하지 못하는 것처럼 보입니다.

정신과 의사의 사례 K.G. 영. 환자 중 한 명은 구세주의 원형에 영향을 받았으며 의사는 햇볕에 태양 패열을 염두에두고 그를 바라 보았습니다. 머리를 좌우로 흔들면 피가 스윙하면서 바람을 일으 킵니다. 1910 년, 신화를 연구하는 정은 풍조를 일으키는 빛에 태양 관의 비젼을 묘사 한 미트라 (Mithras) 숭배의 고대 전례에 대해 기술했다. 이 묘사 사이 유사성은 명백 하, 집단 무의식 고대에서 환자 정보는 각성했다.