우리는 모든 기독교의 공휴일과 관련 의식이 기독교 자체가 출현하기 오래 전에 존재했음을 파헤 치고 인정하지 않을 것입니다. 종교 의식은 새로운 종교의 이름을 채택하면서 단순히 이교에서 이주했다.
그래서 의식이 어떻게 발생했는지 이해하기 위해서는 가장 원시적 인 인간의 과거를 훨씬 더 깊이 살펴야 만하는 것입니다.
초자연적 인
의식의 역사는 초자연적 인 것에 대한 믿음으로 시작해야합니다. 우리의 조상은 적어도 자연 현상 (천둥, 번개, 비, 홍수, 가뭄 등)을 어떻게 든 설명하려고했습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 과학적 데이터가 없었기 때문에, 나는 스스로를 발명해야했습니다.
그래서 한 사람의 가장 중요한 순간에, 그는 운명의 호의를 구하려고 노력했습니다. 그래서 어떤 신이 무작위로 분노하지 않을 것이고, 추수하기 전에 서리를 치지 않았을 것입니다.
따라서 의식의 출현은 인간의 경제적 필요성과 밀접한 관련이 있다고 결론을 내릴 수있다.
에피파니
우리 대부분이 우리 삶의 초기에 직면 한 첫 번째 종교 의식 부터 시작합시다. 기독교에서는 물에 유아를 담그면 사단으로부터 그를 보호하고 원죄를 플러시한다고 믿어집니다.
그러나 물이 악령으로부터 아이를 보호 할 것이라는 생각은 기독교 이전부터 태어 났으며, 신자들 스스로는 즉시 침례를 받기 시작하지 않았습니다. 오늘날 카톨릭은 세례를받은 물, 개신교 인 - 물을 뿌리고 정통파를 아기에게 3 회 담그고 있습니다.
성찬식
친교에 대한 기독교 의식이 어떻게 생겨 났는지에 대한 수수께끼를 공개하는 것은 흥미로운 일입니다. 공식적으로, 기독교에서 빵과 포도주는 그리스도의 살과 피를 상징합니다. 성찬은 한 사람이 신성한 사람에게 붙어있다.
이전에는 모든 일이 비슷한 방식으로 이루어졌습니다. 친교는 농업의 탄생과 함께 생겨났다. 그런 다음, 수확과 소의 증가가 인간 존재의 가장 중요한 것으로 간주되었을 때, 포도주와 빵은 수확 된 식물 신과 영혼의 피와 살로 간주되었습니다.
Chrismation
초기 기독교에서, 성례전 성사는 부활절에만 일어 났으며 주로 유아들과 기름 부음을받은 후에 만 왕국에서 "하나님의 대표자"가 된 왕들에 대해서만 수행되었습니다.
그러나 그리스도인들은이 관습을 생각해 내지 않았습니다. 인류는 항상 향기로운 물질 앞에 절하고 있습니다. 사람들은 그들의 마법적인 성질을 믿었습니다. 인도에서는 결혼식, 침례식과 장례식, 이집트에서 제사장 봉헌식을 가졌습니다.