현대 사회의 니힐리즘 - 그 유형과 결과

더 나은 것은 - 심판에서 범주 적이거나 민주주의를 유지하고 다른 사람의 의견을 이해하고 받아들이려고 노력하는 것입니다. 우리 각자가 자신을 선택합니다. 인간의 위치를 ​​표현하는 많은 다른 흐름이 있습니다. 허무주의 란 무엇이며, 허무주의의 원리는 무엇입니까? 우리는 이해할 것을 제안합니다.

니힐리즘 - 뭐야?

모든 사전은 허무주의가 일반적으로 받아 들여지는 원칙, 도덕성 과 가치의 규범에 의문을 던지는 세계관이라고 말합니다. 하나는 부정의 정의, 사회적 도덕적 현상과 사고 방식의 완전한 부정을 발견 할 수 있습니다. 이 용어의 정의와 시대에 따른 표현이 다르고 문화적, 역사적 시대에 달려 있음이 분명해진다.

허무주의와 그 결과에 대해 이야기하는 것이 중요합니다. 오늘날의 세계에서 주어진 코스가 질병인지 또는 반대로 질병에 대한 치료인지에 대한 토론을 수시로들을 수 있습니다. 이러한 추세를지지하는 사람들의 철학은 다음과 같은 가치를 부인합니다.

그러나 인간의 도덕성은 이러한 기본 개념에 기초합니다. 세상에는 가치가 있다는 것을 누구나 이해해야합니다. 그 부정은 불가능합니다. 그 중에서도 - 삶에 대한 사랑, 사람들에 대한 행복, 행복을 향한 열망, 그리고 아름다움을 즐기기. 이런 이유로, 그러한 거부의 결과는이 방향의 지지자들에게는 부정적 일 수 있습니다. 옵션으로, 잠시 후 사람은 판단의 정확성을 깨닫고 허무주의를 받아들이지 않습니다.

허무주의자는 누구입니까?

허무주의 아래서는 거부의 중요한 위치를 이해해야합니다. 허무주의자는 사회에서 받아 들여지는 규범과 가치를 부정하는 사람입니다. 또한, 그러한 사람들은 어떤 권위보다 먼저 숙부 할 필요가 있다고 생각하지 않으며, 일반적으로 믿는 사람은 무엇을 누구에게 믿어야합니다. 더욱이, 그들에게있어 원천의 권위조차 중요하지 않습니다. 이 개념이 중세 시대에 처음 등장한 것은 흥미 롭습니다. 중세 시대에 그리스도에 대한 존재와 신앙을 부인했을 때였습니다. 잠시 후 새로운 종류의 허무주의가 나타났습니다.

니힐리즘 - 장단점

근대성을 부정하는 허무주의의 개념은 어떤 가치, 견해, 규범, 이상에 대한 어떤 주제의 부정적인 태도를 표현한다. 그것은 세계와 특정 사회적 행동에 대한 감각의 한 형태입니다. 사회 사상의 경향으로서 허무주의는 오래 전부터 발생했지만 서유럽과 러시아의 국가에서 지난 세기에 인기를 얻었습니다. 그리고 그는 Jacobi, Proudhon, Nietzsche, Stirner, Bakunin, Kropotkin의 이름과 관련되었다. 이 개념에는 장단점이 있습니다. 허무주의의 장점 중 하나는 다음과 같습니다.

  1. 자신의 개성 을 보여줄 수있는 능력.
  2. 자신의 의견을 수호하기 위해 개인을 선언 할 수있는 능력.
  3. 검색 및 새로운 발견의 가능성.

그러나 허무주의에 반대하는 사람들이 많이 있습니다. 그들은 다음 결점을 요구합니다 :

  1. 판단에서 범주 형, 허무주의 자 자신에게 해를 끼친다.
  2. 자신의 견해를 넘어서는 불가능 성.
  3. 다른 사람들의 오해.

니힐리즘의 유형

현대 사회에서 허무주의와 같은 개념은 많은 종으로 나뉘어져 있는데, 주요 개념은 다음과 같습니다.

  1. Mereologichesky는 철학의 확실한 위치이며, 부품으로 구성된 객체가 존재하지 않는다고 단언합니다.
  2. 형이상학 (Metaphysical) - 철학에 관한 이론. 실제로는 사물의 존재가 필수가 아니라고 말합니다.
  3. 인식론 - 지식의 부정.
  4. 도덕은 비 윤리적이거나 도덕적 일 수 없다는 메타 윤리 개념이다.
  5. 법적 - 개인의 의무 및 국가가 수립 한 규칙 및 규범에 대한 적극적 또는 수동적 거부.
  6. 종교 - 종교에 대한 거부와 때로는 반역.
  7. 지리적 - 부정, 오해, 지리적 방향의 오용.

법적 허무주의

합법적 허무주의는 법의 거부를 일종의 사회 제도로 이해할뿐만 아니라 사람들의 관계를 성공적으로 통제하는 행동 규칙 체계로 이해됩니다. 이 법적 허무주의는 불법 행위, 혼란 및 법적 제도의 금지로 이어지는 법률의 거부로 구성됩니다. 법적 허무주의의 원인은 다음과 같습니다.

  1. 법은 시민의 이익을 충족시키지 못합니다.
  2. 역사적인 뿌리.
  3. 다른 과학 개념.

도덕적 허무주의

과학 문학은 허무주의가 의미하는 것과 그 종류가 무엇인지 말합니다. 도덕적 허무주의는 비도덕적이거나 도덕적 일 수없는 메타 위치이다. 이러한 유형의 허무주의를지지하는 사람은 원인과 상황에 관계없이 살인은 선한 행동이나 나쁜 행동이라고 할 수 없다고 가정합니다. 도덕적 허무주의는 도덕적 상대주의에 가깝다. 진술은 주관적인 의미에서 거짓 일뿐만 아니라 진실 일 가능성을 인정하지만, 객관적인 진리는 허용하지 않는다.

젊은 허무주의

허무주의와 젊은 세대의 개념으로 알려져 있습니다. 종종 청소년기에 어린이들은 자신을 더 잘 이해하고 자신 의 삶 의 방식을 선택하기를 원합니다. 그러나, 십대가 많은 것을 부인하는 것은 드문 일이 아닙니다. 이 행동은 젊은 허무주의라고합니다. 젊음의 최대주의처럼 젊은 허무주의는 열렬하고 때로는 생생한 감정과 함께 무언가의 부정을 동반합니다. 이러한 종류의 허무주의는 청소년과 소년뿐만 아니라 다양한 연령층의 정서적 인 사람들에게 내재 할 수 있으며 다양한 영역에서 나타날 수 있습니다.

고요한 니힐리즘

우리 시대의 허무주의와 같은 개념의 가장 일반적인 유형 중 하나는 분자 1입니다. 그것의 밑에 부분으로 이루어져있는 목표가 존재하지 않는, 그러나 부분으로 이루어져 있지 않는 기본적인 목표 만있는 어떤 철학적 위치를 이해하는 것은 받아 들여진다. 예를 들어 숲이 있습니다. 허무 주의자는 실제로 그는 별개의 대상으로 존재하지 않는다고 확신합니다. 그것은 제한된 공간에있는 식물의 집합입니다. "숲"이라는 개념은 사고와 의사 소통을 원활하게하기 위해 만들어졌습니다.

지리적 니힐리즘

다양한 형태의 허무주의가 있습니다. 그 (것)들의 사이에서 - 지리적 인. 일관성없는 사용을 거부하고 오해하는 것으로 구성됩니다.

이런 종류의 허무주의는 새로운 개념입니다. 자연 조건의 배후에 가치를 부인하고 물질 세계에서 인류 사회를 찢어 버리려는 경우, 이상주의에 도달 할 수 있다고 종종 말합니다. 다시 말해, 이러한 단점은 자연 환경을 무시하면 이러한 조건을 과소 평가할 수 있다는 것입니다. 그들의 영향력을 감안할 때, 그것의 다른 단계에서 자연 조건의 동일한 조합이 다른 의미를 가질 수 있고 동시에 다른 관심을 가질 수 있다는 것을 알아야합니다.

인식 론적 허무주의

인식 론적 허무주의는 회의론의 근본적인 형태로 이해되며, 이는 지식을 얻을 수있는 가능성에 대한 의문을 확증한다. 그것은 고대 그리스의 사고의 이상적이고 보편적 인 목적에 대한 반작용으로 생겨났다. 정교 주의자들은 처음으로 회의론을지지했다. 잠시 후, 학교는 이상적인인지의 가능성을 부인했습니다. 그럼에도 불구하고 필요한 지식을 얻기 위해 지지자들이 꺼려하는 허무주의의 문제는 분명했다.

문화적 허무주의

대중적인 현대 허무주의는 문화적인 것이다. 그것은 사회의 모든 분야에서 문화적 추세를 부정하는 데 그 자체를 드러냅니다. 60 년대로 거슬러 올라가면 서부에서는 강력한 반체제 운동이 생겨났습니다. 그렇다면 루소 (Rousseau), 니체 (Nietzsche), 프로이트 (Freud)의 견해에 의존했다. 반대 문화는 서구 문명과 부르주아 문화 전체를 완전히 부인했습니다. 가장 날카로운 비판은 대중 사회와 대중 문화의 소비주의 숭배에 맞선 것이었다. 이 방향을지지하는 사람들은 선봉 만이 보존되고 개발 될 가치가 있다고 확신했습니다.

종교적 허무주의

허무주의가 현대 현상이라는 것은 사실입니다. 그것의 대중적인 종의 한개는 종교적인 허무주의이다. 이 용어로는 이기적 인격, 부정 및 사회의 영적 가치에 대한 부정적인 태도의 견지에서 종교에 대한 반란의 폭동을 이해하는 것이 관례입니다. 종교에 대한 그러한 비판은 영성으로 표현되는 그 자체의 특이성, 즉 삶 자체에 대한 실용 주의적 태도를 갖는다. 과장하지 않고, 허무주의자는 냉소라고 부를 수 있습니다. 그러한 사람은 이기적인 목표 때문에 종교를 모독 할 수 있습니다.

사회적 허무주의

사회적 허무주의는 다음과 같은 다양한 징후들에 나타난다 :

  1. 사회의 특정 분야가 기존의 개혁 과정을 수행하지 못함.
  2. 새로운 삶의 방식과 새로운 가치를 채택하지 못함.
  3. 혁신, 변화에 대한 불만.
  4. 다양한 충격 방법과 변형에 대한 사회적 항의.
  5. 다른 정치적 결정에 대한 의견이 맞지 않습니다.
  6. 주 기관과 관련하여 (때로는 적대감) 싫어합니다.
  7. 서양의 행동 양식 거부.